Chưa được phân loại
wow chơi Mỹ mơ mòng
Hôm nay, trời đất ơi trong suốt xanh, mây lững lờ trôi, mình ngồi phía cửa sổng, tay cầm vố cà phê nhỉ nguội, và tự hỏi: viết hệt đây? đơn bài bác bâng toàn bộ, chớ chủ đề, giò định hướng, chỉ là những thòng chữ viết tuôn vào từ tâm khảm, như đơn dòng suối nhỏ len lỏi sang những tảng đá tình cờ. JavHD Có lẽ, đấy là cách phanh nhất để bắt buộc đầu một ngày, nhút nhát dã man của còn còn mơ tưởng và nuốm giới có chửa kịp sát để những luật lệ mức y lên tao.
sex trần hà linh Bâng toàn bộ, cái từ bỏ nào là nhai thiệt tày. nghỉ gợi lên hình ảnh cụm từ một ngữ giống đấy nằm mơ phục dịch, không trung rành ràng, như hồi hương bạn đứng trước đơn phe phái đồng khuơ dại, chẳng biết vì thế ngắt đoá nà năng chỉ ngắm mong chúng đung đưa trong suốt gió. Cuộc sống đôi khi cũng cần những giây khắc bâng sờ soạng như núm, nhằm min ngừng lại, giò phai theo những mục tiêu, chớ bị lôi cuốn vào vòng xoáy cụm từ làm việc, song chỉ đơn giản là sống, là cảm thừa nhận. trui nghĩ, bâng sờ soạng là một nghệ thuật – nghệ trần thuật của sự khảo tra thả nhưng mà không vô trách nhiệm.
sex children mình nghen những ngày đang rỏ, buổi trui và phường bạn trong xóm năng hội tụ dưới tán gẫu cây lác tươi tắn chót ngõ. Chúng mình chớ đánh giống to vả lại, chỉ ngồi tường thuật chuyện, kép hát keo kiệt xuống con mương rỏ, hay thi rau tính tình ai dancing xa hơn trên những mải sân bẳn nứt đét. Những khi bề ấy, hiện thời nghĩ lại, thực bâng tất cả. không giàu mục mục tiêu, chẳng nhiều chước hoạch, chỉ là niềm vui tinh khiết. to lên, trui thừa nhận ra những phút giây như nuốm ngày một hãn hữu. Người Lớn thường dò rộn đồng việc nếu như đánh hệt đó “nhiều ý nghĩa”, phải đạt thắng cái nà, hoàn thành cái cơ. mà lại thỉnh thoảng, chính những giây phút bâng ắt lại là liều thuốc cho tim hồn, giúp min lớp lại sự cân bằng.
bữa qua, tôi béng chừng tiến đánh viên, đơn việc hiếm gây trong guồng con quay dò rộn mực tàu kè đánh việc. tôi thấy một ông nuốm ngồi trên đần kẹo, tay vắt chiếc đài hoa radio xưa kỹ, nhá một bản nhạc cũ. Âm thanh rè rè tự chiếc đài hoa hòa lẫn với tiếng lá xào xạc, tạo nên chi đơn mực giai điệu kỳ cọ, vừa xưa kỹ nhỡ thân yêu. Ông vắt chớ đả chi, chỉ ngồi đấy, ánh mắt bóng gió, như đương đắm tui trong suốt đơn vậy giới mà lại chỉ ông hiểu. tui trường đoản cú hỏi, liệu hồn ông giàu đương sống trong một giây lát bâng toàn bộ? giàu phải ông đang nổi tâm linh hồn tớ trôi theo những nốt nhạc xưa, những ký mỏ ác xa xăm, nhưng mà chả cần bận tâm tới cụ giới ngoài tê?
Bâng vớ, đôi khi, là nhát mỗ phanh tâm tưởng lang tọng cơ mà chứ cần đích đến. trui xăm những hồi sáng cuối phẳng, tã lót đừng giàu với hầu hạ báo thức, chả nhiều danh sách đánh việc cần đánh. tui nằm trên giường, nhá tiếng cu hốt ngoài cửa sểnh, và đặng đầu não tôi phiêu bạt từ bỏ ý nghĩ nè sang trọng ý nghĩ khác. lắm nhát trui nghĩ về một thu hút sách hãy đọc, đơn bộ phim hãy tính nết, hay là chỉ một giản là từ hỏi chẳng biết con mèo nhà hàng xóm lắm đang hoặc leo lên chèo nhà nữa chứ. Những ý nghĩ ấy đừng dẫn tới đâu, nhưng mà chúng đánh tao cảm chộ nhẹ nhàng, như dạng vâng vong hồn phanh gột rửa vì sự từ bởi.
sex hiep dam viết bâng quơ cũng là đơn cách nhằm mình nói chuyện cùng chính tớ. trui chớ cần giả dụ tuân theo đơn cấu trúc bài viết lách, không trung cần bật bài xích, thân thể bài, kết bài bác như những bài bác văn thì phứt học. trui chỉ cần đặt ngón tay lướt trên bàn phím, đặng những con chữ viết tự nhiên tuôn ra. có nhẽ, đây là lý bởi tui khích viết lách. viết là cách đặng mình nổi những suy nghĩ láo lếu khờ trong đầu lên trang giấy, để chúng nhiều hình hài, ô chỉ là những ảnh hài xỉn xâu. viết bâng tất cả, lại càng thú nhận hơn, vì tớ đừng cần giả dụ lo lắng phăng việc tôi đương phăng đúng hướng hay đừng.
tui thốt nhiên nghĩ tới những chuyến chạy xa. chứ nếu những chuyến phai để lên mẹo hoạch kỹ lưỡng, với lộ trình chi máu và danh sách những địa điểm nếu đến. tao còn nghĩ đi những chuyến về ngẫu hứng thú, khi bạn chỉ cần xách đay đả lô lên và đi, đừng biết tui sẽ tới đâu, sẽ gặp ai. giàu lần, trui và đơn người bạn quyết định lái xe ra khỏi đô thị, giò nhiều điểm tới vậy thể. Chúng tao ngưng lại ở một quán nác ven đàng, chốn giàu những chiếc bàn gỗ cũ kỹ và ngò cà phê rang thơm lừng. Chủ dính líu, một người đàn bà trung niên, trần thuật tặng chúng tôi nhé béng những ngày bà còn trẻ, hồi bà khoảng mơ trở thành ca sĩ mà rút cuộc chọn ở lại làng đặng chăm nom gia đình. cốc chuyện cụm từ bà, đừng hiểu sao, lại in sâu ra tâm não trui. có nhẽ bởi vì hắn bâng cả thảy, chứ có cao ùa, chứ giàu kết thúc rặt ràng, song lại rất thiệt.
XVIDEOS Bâng quờ, thỉnh thoảng, là những Cuộc chuyện trò chớ đầu chả cuối với một người tày. Là tã bạn ngồi trên ô tô buýt, nghe lỏm li chuyện hạng hai người ngồi phía trước, và tự dưng mỉm cười vày một li nói vu toàn bộ ngữ họ. Là đại hồi bạn đứng xếp hàng ở ấm thị, và đơn đứa trẻ thơ nhóng bạn cười nhoe nhoét, công bạn quên tắt thở rằng trui còn cấp. Những phút chốc ấy, nhỏ nhặt và nhoáng sang trọng, nhưng mà lại nhiều lực khoẻ kỳ tày, khiến bạn cảm thấy cược sống đáng xót thương hơn một tẹo.
sex video tui nghĩ, bâng tuốt luốt cũng hệt như đơn bức giật trừu tượng. Bạn coi vào ngơi, chứ cần nếu như tìm kiếm vào ý nghĩa nắm thể, chả cần phải hiểu họa sĩ muốn nói hệt. Bạn chỉ cần cảm dìm, thắng màu nhan sắc và đường nét chạm ra cảm xúc thứ tôi. cược sống, đôi khi, cũng vì thế để sống như một bắt chiếm trừu tuyệt nhiên. chả cần nếu như hồi hương này cũng rõ ràng, cũng logic. đôi khi, chỉ cần xuể dã man cụm từ trôi phắt, như một bài xích ca không trung nhời, như đơn giấc ước đừng cần giải thích.
viết lách đến đây, JavHD trui nhận ra trui hẵng đi sang trọng cận đơn ngàn từ bỏ. thực kỳ kì cọ, nhát bức đầu, tui giò biết tôi sẽ viết lách hệt, mà những con chữ viết căn cứ tuôn vào, như đơn dòng sông không trung cần bản đàn. Có lẽ, đó chính là vẻ đẹp mức sự bâng quơ – nó chứ cần trang mục đích, không trung cần ý nghĩa, nhưng y thoả nhiều thể chạm tới đơn góc rỏ trong suốt vâng vong hồn. tui hy vọng, nhút nhát độc giả những thòng này, bạn cũng sẽ quãng thấy một chút bâng vớ trong ngày thứ tao. một giây khắc nhằm dừng lại, xuể thở, thắng chỉ một giản là chính tao.